1Чим же переважує Жидовин? або яка користь з обрізання? 2Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі. 3Що бо, що не увірували деякі? Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?

4Нехай не буде (так). Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.

5Коли ж неправда наша Божу правду викликав, що скажемо? Хиба неправеден Бог, що посилав кару? (яко чоловік глаголю.) 6Нехай не буде (так). Як же бо мав би Бог судити сьвіт? 7Коли бо істина Божа через мрю оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути? 8А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре? Праведний суд на таких.

9Що ж? ми луччі? Ніяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всі під гріхом,

10яко ж писано: що нема праведного нікого,

11нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,

12всі відхилились, вкупі нікчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного.

13Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх;

14котрих уста клятьби і гіркости повні;

15скорі ноги їх проливати кров;

16руїна та здиднї на дорогах їх,

17а дороги мирної не пізнали.

18Нема страху Божого перед очима їх.

19Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові; 20тим що дїлами закону не справдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.

21Тепер же окреме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків; 22правда ж Бога через віру Ісус. Христову усім і на всїх віруючих-нема бо ріжницї: 23всі бо згрішили, і лишені слави Божої, 24оправдають ся (ж) дарма благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї, 25котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб з'ясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому, 26щоб з'ясувати (кажу) правду свою нинішнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.

27Де ж величаннє? Виключене. Которим законом? учинків? Нї, а законом віри. 28Думаємо оце, що чоловік оправ дуєть ся вірою, без учинків по закону. 29Або Жидам Бог тільки, а й не поганам? Так, і поганам; 30яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.

31То ми оце руйнуємо закон вірою? Нехай не буде (так). Нї, ми утверджуємо закон.